facebook بلدنا

facebook
X أغلق
شفا عمرو -> المقال
استطلاع بلدنا
ما رايك في تعيين القضاة الدروز؟!
شفاف ونزيه
صفقات سياسية
لا يعنيني
أعلن مجانا
نوافذ وأبواب الومنيوم مستعملة
لدي عدد كبير من النوافذ والأبواب المستعملة من الألومنيوم جاهزة مع الزجاج بأسعار رخيصة ! أرجو الإتصال 0525132918


دار للايجار
دار للإيجار تصلح للسكن او للمكاتب قريبه لمركز القريه السعر مقبول تلفون 048396385


חלבי רוני
הובלות ועבודות מנוף 0538318599


تعلن عن بدء التسجيل
تعلن عن بدء التسجيل لشهر ايلول القادم1/9/2017 حضانه مميزه بتصميمها ...جديده..مزوده باحلى وارقى اللوازم التي يحتاجها طفلك!! من جيل ثلاث اشهر حتى ثلاث سنين. تتميز الحضانه بطاقمها المهني ذات مسؤوليه جدي وفعال!!. يعطي كل طفل حقه من الحنان والرعايه . ....شعارنا حب ❤️..وعاطفه وحنان. ❤️محبه ولطافه كمان ....تقدم للطفل ثلاث وجبات صحيه ومغذيه يوميا... اهتمام شخصي بكل طفل... نظافه بالغه. ستقام في الحضانه חוגים וסדנאות!! وايضا فعاليات مميزه لتقويه المهارات الحسيه الحركيه لدى طفلك. الحضانه متواجده في حاره الشيكونات في بيتنا بيت كرمل نصر الدين باداره امال حلبي نصرالدين للاستفسار 0544476193--048396374. سارعوا فالاماكن محدوده !!!


دار للايجار
بيت للايجار قريب من مركز البلده دالية الكرمل تنفع للازواج الشابه وطلبة الجامعه واناس ذوي الاحتياجات الخاصه (طابق ارضي) חניון פרטי וגישה נוחה לפרטים_0528164729


אמיר עבדללה חלבי 0549403960
עבודות ביוב לבתים בניית בורות ספק+ צנורות לתנור


לוטפי לבניין
חומרי בניין וצבע אינסטלציה וציוד למזגנים מחירים ללא מתחרים אמינות ושירות עוספיא כביש ראשי


דרושים דרושים
דרושים עובדים לעבודה קבועה במפעל ביטחוני במרכז הארץ..העבודה הינה ברצפות ייצור של המפעל עבודה נוחה עם תנאים סוציאלים מלאים..ביגוד אוכל . דרוש רכב בהתחלה ולאחר 3 חודשים ינתן רכב מהחברה.לרציניים בלבל ומי שעבר שירות צבאי לפרטים..0524738421


لوازم بوتيك البسة
دواليب للملابس دمى علاقات أجسام نصفية وكل لوازم فتح توتيك ألبسة بسعر مغر ٍ أسرع بالإتصال! 0525132918


مطلوب عاملة نظافة
مطلوب عاملة نضافة لمحل تشيكن تاكي المحل متواجد بين عسفيا وداليه الكرمل ساعات مريحه وراتب ممتاز للمعنين يرجى الإتصال لرقم 0532209279 او 0537391244


עוספיה שכונת זוחלוק
בית חדש גודל 125 מטר שלושה חדרי שינה נוף יפה מתאימה לזוגות שמתכננים להתחתן וזוגות צערים להתקשרות 052-8894746


דירה להשכרה
קומת קרקע כחדשה 90 מ כניסה נפרדת עם חצר גדולה וחניה הקודם זוכה יוסף 0502600999 כניסה מיידית


عسفيا
أرض للبيع في عسفيا تصلح للعمار او المشاريع التجاريه 612 متر بجانب شارع يوجد كل الخدمات للمعنيين 0503001608


אמיר עבדללה חלבי 0549403960
חבורי ביוב לבתים ובניית בורי ספק


ارض للبيع في عسفيا
قسيمتين ارض للبيع بمساحة 605.5م للقسيمه الواحده متواجده تحت بناية المتناس في عسفيا مع شارع خوصي (בתכנית גריעה מהפארק) كل الامكانيات متوفره بقربها وجنب العمار والسكن للاستفسار 0524707372


דירה להשכרה בשכונת עמק הזיתים
דירה סביבות 80 מטר שני חדרים+מטבח+סלון+רחבה גדולה וחניה לרכב לזגות צערים או סטודינטים קרוב לכביש ראשי טלפון 048391144 0526504716


طالبات الجامعه- غرف في عسفيا
يبدأ التسجيل لايجار غرف لطالبات الجامعه في عسفيا الشارع الرئيسي مقابل بنك هبوعليم. غرف مجهزه ومرتبه وباسعار معقوله. مكان مركزي بجانب محطات الباص وجميع الخدمات العامه. الحجز: تل 0546557773 / 0544482671


مكان للاجار
مكان في وسط السوق السياحي ملاءم لمكاتب او عيادة او ספרות ..دكان ملابس ..للمعنيين الاتصال على رقم 0544501227 او 0548181680 ..


دار للايجار في عسفيا
دار 170 متر، موقع جميل، منظر خلاب، مدخل خاص، حديقة صغيرة، تصلح للأزواج الشابة او العائلات الصغيرة. حي الجنود المسرحين للاستفسار الاتصال على الرقم 0528945917


بيبي سيتر
حضانه بيبي سيتر كل الاجيال وخاصته لفرصه الشهرين للامهات العاملات وحتى ساعات المغرب للاتصال والاستفسار 048397240او 0524325056


سياسة السُّكوت عند الدُّروز.. بقلم: أمير خنيفس
تاريخ النشر 02/05/2014 ساعة النشر10:03

 

موقع بلدنا

بقلم: أمير خنيفس

 

                                سياسة السُّكوت عند الدُّروز
                        مقالة خاصة بمناسبة زيارة المشايخ للمقامات

سياسة السُّكوت عند الدُّروز شدَّت اهتمام العديد من المؤرِّخين في السَّنوات الماضية، من بينهم المؤرِّخة "ليلى بارسونس" المحاضِرة في جامعة ميغيل الكَنَديَّة، والمؤرِّخان الإسرائيليَّان "حايم بلانك ويواف غيلبر". وتركَّز اهتمامهم في محاولة شرح العوامل المركزيّة الَّتي أدّت إلى تبنِّي سياسة السُّكوت عند الأغلبيَّة السّاحقة من أبناء الطّائفة الدّرزيّة الَّذين سكنوا فلسطين خلال الانتداب الإنجليزي، في وقت شهد أحداثًا دامية، وصراعًا مستمرًّا بين الأطراف المتنازِعة على السّيطرة على الأرض، وعلى رأسهم القوى العربيّة والإسلاميّة، والحركة اليهوديَّة وحلفائها في الدُّول الغربيَّة.
والواقع هو أنّ الأغلبيَّة السّاحقة من أبناء الطّائفة الدّرزيّة قد تبنَّت سياسة السُّكوت خلال تلك الفترة، وامتنعت عن اتِّخاذ موقف داعم، وعن تسبيب أيَّة خسارة للأرواح أو للممتلكات لأحد الأطراف المتنازِعة. وذلك على الرّغم من محاولة بعض المؤرّخين العرب إعطاء صبغة مختلفة لدورهم في النّزاع، وكونهم الأكثر ولاء للصّراع العربيّ، أو ومحاولات وصفهم الأكثر ولاء للجهة اليهوديّة كما حاول البعض الآخر.
لقد انعكست سياسة السُّكوت بشكل واضح من خلال أهم أحداث تلك الفترة، وما يُعرف بالثّورة العربيّة الكبرى، والَّتي امتدّت منذ عام 1936 حتى عام 1939، ومن خلال أحداث حرب 1948 الَّتي امتدّت على مدار ما يقارب سنة كاملة. ففي حين سبّبت الأطراف لبعضها خسائر فادحة في الأرواح والمعدّات والبنية التّحتيّة، امتنعت الأغلبيَّة السّاحقة من أبناء الطّائفة عن اتّخاذ موقف.
 "بلانك"، كغيره من المؤرّخين الإسرائيليّين، ربط سياسة السُّكوت خلال تلك الفترة بنواحٍ عقائديّة خاصّة بالدُّروز، ولا سيّما مبدأ التّقيّة عندهم. فبحسبه لا يمكن شرح التّصرّف السّياسي عند الدُّروز بدون الأخذ بالاعتبار مبدأ التّقيّة، وهو بمثابة مرجعيّة لتصرّفهم في حالة مواجهة خطر خارجي كالَّذي داهمهم خلال الصّراع في فترة الانتداب. في حين علّلت "بارسونس" التحاق العدد الأكبر من الدُّروز بسياسة السُّكوت باهتمام الحمائل الكبيرة الَّتي قطنت فلسطين حين ذاك (تحديدًا في قرى المواجهة مثل عسفيا، دالية الكرمل، شفاعمرو، وقرى الجليل الغربي جولس، يركا وأبو سنان وعلى رأسهم آل طريف، خنيفس ، منصور، أبو ركن، حلبي ومعدي)، في الحفاظ على مصالحهم الاقتصاديّة ومراكزهم القياديّة داخل الطّائفة.
والواقع يُظهر ضعف هذه التّعليلات، لأنّ الأغلبيَّة السّاحقة عند الدُّروز اتّبعت سياسة مختلفة في فترة ما بعد قيام الدّولة تُعرف بسياسة التّوافق. وهي سياسة انعكست من خلال ولاء جارف من قِبَل أبناء الطّائفة للدّولة ومؤسّساتها، ولا سيّما المؤسّسات العسكريّة منها. الأمر الَّذي انعكس من خلال انضمام العديد منهم لصفوف جيش الدّفاع وحرس الحدود في العقدين الأوّلين بعد قيام الدّولة، وهو ما يُضعف شرح بارسونس كثيراً، وإلّا، كيف يمكن تعليل وجود أشكال مختلفة من العمل السّياسي بناء على عامل واحد كالتقيّة؟
 وتعليل "بارسونس"، قد عانى من الضّعف لأنَّ مثل هذا التّعليل يفصل بين قيادة المجموعة وأعضائها، ويصفهم كدوائر منقطعة، في حين تتميّز قيادة الأقليّات "بأثنيتها" بمعنى أنّها تتكوّن من أفراد لهم المقدرات اللّغوية والمهارات المناسبة للتّعبير عن المصالح والمواضيع الملحّة للمجموعة تجاه قوى سياسيّة خارجيّة.
في مقالة أكاديميَّة قدّمتها مؤخّرًا للنّشر مع أحد المعاهد المختصّة بدراسة الشّرق الأوسط، وللمرّة الأولى يُنشر جزء من استنتاجاتها  على صفحات مجلّة العمامة لقرّائها المحترمين، ادّعيت بأنّ لبّ ضعف الدّراسات السّابقة يكمن في محاولة تبرير تصرّف أبناء الطّائفة السّياسيّ من خلال التّركيز على عوامل داخليّة عند المجموعة كما هو الحال في شرح تصرّف سياسيّ عند الأغلبيَّة. في حين ادّعي من خلال مقالتي بأنّه ينبغي التّركيز على العوامل الخارجيّة أكثر لفهم تصرّفات سياسيّة عند أقليّات إثنيَّة.
بناء عليه، فإنَّ التزام الأغلبيَّة السّاحقة من أبناء الطّائفة بسياسة السُّكوت خلال الصّراع في فلسطين كان سببه الأساسيّ ضعف الخيارات المتاحة لهم في ظلّ التّطوّرات في محيطهم السّياسي. وتحديداً بعد أن أخذت القوى المقاوِمة للكيان اليهوديّ في فلسطين صبغة إسلاميّة متعصّبة، كفّرت حق الدّروز ككيان دينيّ مستقل من جهة، والمركبات الثّقافيّة المتناقضة بينهم وبين الكيان اليهودي بلغته الأجنبيّة وثقافته الغربيّة وديانته الخاصّة من جهة أُخرى.
لإثبات ادّعائي هذا سلَّطتُ الضوء على التّصرّف السّياسيّ لدى الأغلبيَّة من أبناء الدُّروز في ظلّ الأحداث الأخيرة  والحرب المستمرَّة في سوريا. فعلى عكس القوى السياسيّة والطائفيّة المتناحرة على السُّلطة، حافظت الأغلبيَّة السّاحقة من أبناء الطّائفة حتى اليوم على سياسة السُّكوت. وكانت مظاهر التّحالف مع أيّ طرف من الأطراف قليلة.
إنّ فهم هذا التّصرّف عند دروز سوريا كما هو الحال عند دروز فلسطين، يتمُّ من خلال نظرة شموليَّة للمحيط السّياسيّ، وللإمكانيّات السّياسيّة والاقتصاديّة المُتاحة في حال حصول تغيّر جذريّ لنظام الحكم. الأغلبيَّة السَّاحقة تعرف جيِّدًا بأنّها – وفي حال حصول تغيّر جذري للنِّظام -  ستبقى خارج دوائر التَّأثير. لأنَّ الأغلبيَّة الإسلاميّة السُّنِّيَّة ستحتفظ لنفسها بالقوّة. وفي حال بقاء نظام الأسد في الحكم ( المبنيّ على سياسة الولاء المُطلَق للحزب الحاكم)، لا يمكن أن يعتمد ولا بأيّ شكل من الأشكال على قوى من خارج الطّائفة العلويّة تحديداً بعد فقدانه للأيدولوجية القوميّة العربيّة ودعم الدّول العربيّة.
للوهلة الأولى قد تبدو سياسة السُّكوت كخيار غير ناجح خاصّة وأنّ مَن يتّبعها لن يحصل على الغنائم الاقتصاديّة والسياسيّة في فترة ما بعد النّزاع. ولكنّها بالطّبع أضمن خاصّة إذا أخذنا بعين الاعتبار قلّة هذة الغنائم بعد صراعات دامية.
يعود الفضل الأكبر لنجاة القرى الدّرزيّة الَّتي قطنت فلسطين خلال فترة الانتداب بسكّانها الَّذين كانوا ما يقارب أربعة عشر ألف نسمة إلى سياسة السّكوت الّتي اتّبعتها الأغلبيّة السّاحقة منهم خلال حرب 1948 . في حين هجر ما يقارب ثمانيمائة وخمسين ألف عربيّ عاشوا في فلسطين، وأكثر من ثلاثمائة وأربعين قرية قد دُمِّرت، وبهذا أثبتت سياسة السُّكوت نفسها في ظلّ صراع يفوق طاقات الطّائفة الدّرزيّة السّياسيّة والاقتصاديّة.
في ظلّ النّزاع المستمرّ ودور الدّول العظمى المتزايد وعلى رأسها الولايات المتّحدة الأمريكيّة وروسيا، على دروز سوريا التحصّن بسياسة السّكوت ليحافظوا على بقائهم وإلّا سيكون الثّمن باهضًا على المدى البعيد أو القريب.


 

اضف تعقيب !
الاسم
التعقيب
1.
ابن رشد
03/05/2014
الدروز طائفة صغيرة في حالها..تائثيرها محدود جداً..سواء سكتت او حكت..دعنا من هذه الابحاث الفارغة..ولنتقدم نحو مجتمع افراده منخرطون في ثقافة العالم..وليسمع العالم اصواتهم في قضايا البشرية والتقدم والتقنيات العالم يصغي للعباقرة لا للجعجعة
X أغلق